တပည့္ ခင္ခင္ဟန္ (Daly City) ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---
ေမး။ ။ ဆရာေတာ္ဘုရား---
ေလးဆူဘုရား၊ ဓာတ္ေတာ္မ်ား၊ သြင္းထား ဌာပနာ၊
ေ႐ႊတိဂုံေစတီ၊ သမုိင္းသည္၊ ေျပာၿပီ စဥ္အလာ၊
က်မ္းဂန္အရ၊ ေထာက္ခါဆ၊ ေျဖျပေတာ္မူပါ။
ေမး။ ။(ဂ) အရွင္သုမဂၤလ (ဒယ္အုိးဆရာေတာ္) ေဟာၾကားေသာတရားေတာ္ထဲတြင္ ေလးဆူဓာတ္ပုံ ေရႊတိဂုံဟု ေခၚဆုိေသာ ေရႊတိဂုံဘုရား၌ ဘုရားေလးဆူတုိ႔၏ဓာတ္ေတာ္မ်ား ရွိသည္ဆုိသည္မွာ စဥ္းစားစရာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘုရားရွင္တုိ႔၏ ဓာတ္ေတာ္တုိ႔မွာ အလြန္တန္ခုိးႀကီး၍ ကမၻာေျမႀကီးသည္ ဘုရားတစ္ဆူ၏ဓာတ္ေတာ္မွ ပုိ၍ မထမ္းႏုိင္ေၾကာင္း နာၾကားရပါသည္ဘုရား၊ က်ဳိးေၾကာင္းျပ၍ ေျဖဆုိေပးေတာ္မူပါဘုရား။
ေျဖ။ ။(ဂ)ေရႊတိဂုံဘုရား၌ ဘုရားေလးဆူတုိ႔၏ဓာတ္ေတာ္မ်ား ရွိသည္ဆုိေသာစကားႏွင့္ ပတ္သက္၍ စဥ္းစားဖြယ္ရာ အမွန္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ မိလိႏၵမင္းႀကီးက “အရွင္ဘုရား နာဂေသန ဘုရားတစ္ဆူတည္းသာ ပြင့္ေတာ္မူျခင္းျဖင့္လည္း ဤေလာကသည္ ဤမွ်ေလာက္ ေျပာင္ေျပာင္ေတာက္ေသာ တရားအေရာင္အလင္း ျဖစ္ေပၚေခ်ေသး၏၊ ႏွစ္ဆူေျမာက္ ဘုရားသည္ အကယ္၍ ပြင့္ေတာ္မူျငားအံ့၊ ဘုရားႏွစ္ဆူတုိ႔၏ တရားအေရာင္အလင္းျဖင့္ ဤေလာကသည္ အတုိင္း ထက္အလြန္ တရားအေရာင္အလင္း ျဖစ္ရာပါ၏၊ ဆုံးမေတာ္မူကုန္သည္ရွိေသာ္ ႏွစ္ဆူေသာဘုရားတုိ႔သည္ ခ်မ္းသာစြာ ဆုံးမေတာ္မူကုန္ရာပါ၏၊ သြန္သင္ေတာ္မူကုန္သည္ရွိေသာ္ ခ်မ္းသာစြာ သြန္သင္ေတာ္မူကုန္ရာပါ၏၊ အၾကင္အျခင္း အရာျဖင့္ အကြၽႏု္ပ္သည္ ယုံမွားကင္းသည္ ျဖစ္ရာ၏၊ ထုိစကား၌ အကြၽႏု္ပ္အား အေၾကာင္းကုိ ေဟာေတာ္မူပါေလာ့”ဟု ေလွ်ာက္ရာတြင္…
အရွင္နာဂေသနမေထရ္က “မင္းျမတ္ ဤတစ္ေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္သည္ ဘုရားတစ္ဆူကုိသာ ေဆာင္ႏုိင္၏၊ ဘုရားတစ္ဆူ၏ ဂုဏ္ကုိသာ ေဆာင္ႏုိင္၏၊ ႏွစ္ဆူေျမာက္ ဘုရားသည္ အကယ္၍ ပြင့္ေတာ္မူျငားအံ့၊ ဤတစ္ေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္သည္ မေဆာင္ႏုိင္ရာ, လႈပ္ရာ၏, တုန္ရာ၏, နိမ့္႐ႈိင္းရာ၏, ညြတ္ကုိင္း ရာ၏, ယိမ္းယုိင္ရာ၏, ဖ႐ုိဖရဲ ျဖစ္ရာ၏, လြင့္က်ရာ၏, ပ်က္စီးရာ၏, မိမိတည္ေနရာ အတုိင္း မကပ္ေရာက္ႏုိင္ေပရာ။
မင္းျမတ္ ဥပမာ, ေလွသည္ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ကုိသာ ေဆာင္ႏုိင္ရာ၏၊ တစ္ေယာက္ေသာ ေယာက်္ား သည္ တက္စီးသည္ရွိေသာ္ ထုိေလွသည္ ေရႏွင့္ ညီမွ်ရာ၏၊ အသက္အရြယ္, အဆင္းသဏၭာန္, အပိန္ အဝ, အလုံးစုံေသာ အဂၤါႀကီးငယ္တုိ႔ျဖင့္ ထုိပဌမေယာက်္ားႏွင့္တူေသာ ႏွစ္ေယာက္ေျမာက္ ေယာက်္ားသည္ လာ၍ ထုိေလွကုိ တက္စီးျငားအံ့၊ ထုိေလွသည္ ေယာက်္ားႏွစ္ေယာက္တုိ႔ကုိ ေဆာင္ႏုိင္ပါမည္ေလာ?”ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
မိလိႏၵမင္းႀကီးက “အရွင္ဘုရား မေဆာင္ႏုိင္ပါ, လႈပ္ရာပါ၏, တုန္ရာပါ၏, နိမ့္႐ႈိင္းရာပါ၏, ညြတ္ကုိင္းရာ ပါ၏, ယိမ္းယုိင္ရာပါ၏, ဖ႐ုိဖရဲ ျဖစ္ရာပါ၏, လြင့္က်ရာပါ၏, ပ်က္စီးရာပါ၏, မိမိတည္ေနရာအတုိင္း မေရာက္ႏုိင္ရာပါ, ေရ၌ နစ္ရာပါ၏”ဟု ေလွ်ာက္၏။
အရွင္နာဂေသနမေထရ္က “မင္းႀကီး အလားတူပင္ ဤတစ္ေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္သည္ ဘုရားတစ္ဆူကုိသာ ေဆာင္ႏုိင္ရာ၏၊ ဘုရားတစ္ဆူ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိသာ ေဆာင္ႏုိင္ရာ၏၊ ႏွစ္ဆူေျမာက္ ဘုရားသည္ အကယ္၍ ပြင့္ေတာ္မူျငားအံ့၊ ဤတစ္ေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္သည္ မေဆာင္ႏုိင္ရာ, လႈပ္ရာ၏, တုန္ရာ၏, နိမ့္႐ႈိင္းရာ၏, ညြတ္ကုိင္းရာ၏, ယိမ္းယုိင္ရာ၏, ဖ႐ုိဖရဲ ျဖစ္ရာ၏, လြင့္က်ရာ၏, ပ်က္စီးရာ၏, မိမိတည္ေနရာ အတုိင္း မကပ္ေရာက္ႏုိင္ရာ”ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။
[မင္းႀကီး ဤတစ္ေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္သည္ တစ္ဆူေသာဘုရားရွင္ ေက်းဇူးကုိသာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္၏၊ ႏွစ္ဆူေသာ ဘုရားတုိ႔သည္ ျဖစ္ေတာ္မူကုန္အံ့၊ ဤတစ္ေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္သည္ ႏွစ္ဆူေသာဘုရားရွင္တုိ႔၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကုိ မေဆာင္ႏုိင္ရာ၊ တုန္လႈပ္ရာ၏၊ ယုိင္ညြတ္ရာ၏၊ ဖ႐ုိဖရဲရွိရာ၏၊ ပ်က္စီးရာ၏၊ တည္ရာအရပ္သုိ႔ မေရာက္ေလရာ၊ မင္းႀကီး ဥပမာေသာ္ကား ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ကုိသာ ေဆာင္ႏုိင္ေသာ ေလွသည္ ျဖစ္အံ့၊ တစ္ေယာက္ေသာ ေယာက်္ားသည္ တက္စီးေသာ္သာ ေကာင္းစြာ ျဖစ္ေစႏုိင္ရာ၏၊ ထုိအခါ ႏွစ္ေယာက္ေျမာက္ေသာ ေယာက်္ားသည္ ထုိေရွးဦးစြာေသာ ေယာက်္ားႏွင့္ အသက္အ႐ြယ္ အတုိင္းအရွည္ အၾကံဳအဆူ အဂၤါငါးပါးတူသည္ျဖစ္၍ ထုိေလွကုိ ထုိေယာက်္ားပါ တက္စီးအံ့၊ မင္းႀကီး… စင္စစ္ ထုိေလွသည္ ႏွစ္ေယာက္ေသာ ေယာက်္ားတုိ႔ကုိ ေဆာင္ႏုိင္ရာ အံ့ေလာ? ဟု ေမးေလေသာ္--- အရွင္ဘုရား ႏွစ္ေယာက္ေသာ ေယာက်္ားတုိ႔ကုိ မေဆာင္ႏုိင္ရာေခ်၊ တုန္လႈပ္ရာ၏၊ ယုိင္ညြတ္ရာ၏၊ ဖ႐ုိဖရဲပ်က္စီးရာ၏၊ တည္ရာသုိ႔ မေရာက္ႏုိင္ရာေခ်၊ ေရ၌နစ္ရာ၏-ဟု ေျဖဆုိေလေသာ္ မင္းႀကီး ထုိ႔အတူ ဤတစ္ေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္သည္ မေဆာင္ႏုိင္ရာသည္ျဖစ္၍ တုန္လႈပ္ပ်က္စီး ဖ႐ုိဖရဲရွိ၍ တည္ရာသုိ႔ မေရာက္ႏုိင္ရာ-ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။ (ဂုဏာလကၤာရ အမည္ေတာ္ရွိ မဟာပညဝန္ ေထရ္မြန္သူျမတ္ စီရင္အပ္ေသာ မိလိႏၵပဥွာ ျမန္မာဘာသာျပန္၊ ၄၁၉။)]
ဘုရားရွင္ဆုိတာ သတၱေလာက၌ တုဖက္ကင္းတဲ့ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ပုဂၢဳိလ္ျဖစ္တယ္၊ အကယ္၍ မေရွးမေႏွာင္း ႏွစ္ဆူ, ေလးဆူ စသည္ ဘုရားရွင္တုိ႔ ပြင့္ထြန္းေနၾကလွ်င္ အံ့ၾသဖြယ္ မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊ ဒါ့ေၾကာင့္ တစ္ဆူသာ ပြင့္ေတာ္မူၿပီး ထုိဘုရားရွင္ရဲ႔ သာသနာ မကြယ္သေရြ႔ ေနာက္ဘုရားတစ္ဆူ ပြင့္ေတာ္မမူပါ ။
မိလိႏၵပဥွာပါဠိေတာ္အရ တစ္ေသာင္းေသာေလာကဓာတ္အတြင္းမွာ တၿပိဳင္နက္ ဘုရားႏွစ္ဆူ ပြင့္ေတာ္မမူဆိုရာတြင္ ဘုရားတစ္ဆူ၏သာသနာတည္ရွိမႈ အတုိင္းအတာကုိ က်မ္းဂန္မ်ား၌ ဓာတုပရိနိဗၺာန္ျဖင့္ တုိင္းတာေပးၾကသည္၊ “ဓာတ္ေတာ္မ်ား တည္ရွိၾကလွ်င္ ဘုရားရွင္တုိ႔သည္ တည္ရွိကုန္သည္သာ၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤဓာတ္ေတာ္တုိ႔ တည္ရွိရာ ကာလအတြင္းဝယ္ အျခားေသာ ဘုရားရွင္၏ ပြင့္ေတာ္မူျခင္းကုိ တားျမစ္အပ္သည္သာတည္း၊ ဓာတုပရိနိဗၺာန္ ျဖစ္ၿပီးေလေသာ္ (ဓာတ္ေတာ္မ်ားကုိ ေတေဇာဓာတ္ေလာင္းကြၽမ္း၍ ဓာတ္ေတာ္မ်ား ကြယ္ေပ်ာက္ေလေသာ္) ထုိဘုရား ရွင္၏သာသနာကြယ္ၿပီျဖစ္၍ အျခားတပါးေသာ ဘုရားရွင္၏ပြင့္ေတာ္မူျခင္းကုိ တားျမစ္ဖြယ္မရွိ၊ အျခားဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူႏုိင္ေတာ့သည္သာ - ဟု ဆုိလုိတယ္။
ဤက်မ္းဂန္မ်ားအဆုိအမိန္႔အရ ေရွးဘုရားသုံးဆူတုိ႔၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားသည္ ဓာတုပရိနိဗၺာန္ ကာလမ်ား၌ပင္ ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ကြၽမ္းကာ ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္ၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဘယ္လုိမွ ထုိဘုရားရွင္တုိ႔၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားသည္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္၌ ရွိမည္မဟုတ္ပါ။
ဒါ့ေၾကာင့္ အရွင္သုမဂၤလ (ဒယ္အုိးဆရာေတာ္) ေဟာၾကားေသာတရားေတာ္ထဲတြင္ ေလးဆူဓာတ္ပုံ ေရႊတိဂုံဟု ေခၚဆုိေသာ ေရႊတိဂုံဘုရား၌ ဘုရားေလးဆူတုိ႔၏ဓာတ္ေတာ္မ်ား ရွိသည္ဆုိသည္မွာ စဥ္းစားစရာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘုရားရွင္တုိ႔၏ ဓာတ္ေတာ္တုိ႔မွာ အလြန္တန္ခုိးႀကီး၍ ကမၻာေျမႀကီးသည္ ဘုရားတစ္ဆူ၏ဓာတ္ေတာ္မွ ပုိ၍ မထမ္းႏုိင္ေၾကာင္း ေဟာၾကားေသာ တရားေတာ္အတုိင္း မွတ္သားႏုိင္ပါသည္။
ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔
အရွင္ဘုရားေျဖတာ အာဂမယုတၱိရွိလွပါသည္ဘုရား။
ReplyDeleteသို႕ပါေသာ္လည္း သဘာ၀ယုတၱိရွိေအာင္ တပည့္ေတာ္ အျမင္ေလး ေလွ်ာက္ထားပါရေစ။
(၁) ဓာတုပရိနိဗၺာန္ ျဖစ္ၿပီးေလေသာ္ ထုိဘုရား ရွင္၏သာသနာကြယ္ၿပီ ဟူေသာက်မ္းလာစကားအရ ဓာတုေစတီအေနျဖင့္သာ မရွိတာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ ၊ ပရိေဘာဂေစတီအေနနဲ႔ ရွိႏိုင္ပါတယ္မဟုတ္ပါလားဘုရား။
(၂) ေရွးဘုရားရွင္ေတြ ပရိနိဗၺာန္ (ကိေလသ+ခႏၶ+ဓာတု) သံုးပါးလံုးျပဳေတာ္မူျပီးေသာ္လည္း၊ ေရွးဘုရားရွင္တို႕၏ တရားဂါထာအခ်ိဳ႕ (ဓမၼေစတီ)ကို အာဠာ၀ကၾကီးမွတ္ထားတာေတြ ၊ ၀ိဓူရ သုခမိန္ ဘုရားေဟာဂါထာမ်ား ျပန္ေဟာထားတာေတြ ၊ ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္က အဖိုးတသိန္းထိုက္တဲ့ သတသဟႆဂါထာေတြ အခုထိရွိေနပါေသးတယ္ ဆိုတာ က်မ္းဂန္ အထင္အရွားရွိေနပါတယ္ မဟုတ္ပါလားဘုရား။
(၃) ေရႊတိဂံုေစတီမွာဌာပနာထားတဲ့ ကကုႆန္ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေတာင္ေ၀ွးေတာ္ ၊ ေကာဏာဂမန ျမတ္စြာဘုရားရွွင္၏ ေရစစ္ေတာ္ ၊ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေရသႏုပ္သကၤန္းေတာ္ ေတြဟာ ဓာတုေစတီမ်ားမဟုတ္ၾကပဲ ပရိကၡရာရွစ္ပါးအ၀င္ ပရိေဘာဂေစတီမ်ားသာ ျဖစ္တယ္မဟုတ္ပါလား ဘုရား။ ေရွးဘုရားရွင္တို႔ရဲ႔ ပရိေဘာဂ ေစတီမ်ား ဘယ္ေလာက္တည္ရမယ္ဆိုတာက်မ္းဂန္လာစကားရွိပါသလားဘုရား။
(၄) စာေပတစ္ခုသာ့ၾကည့္လွ်င္ပင္ ယခု ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ သိပိတ္ ၊ သကၤနိး ပရိကၡရာေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္ျပီဆိုတာ ပါဠိအဌကထာ ဋီကာမွာ မေတြ႔မိပါဘုရား။ ဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္အေနနဲ႔ကေတာ့ ေရွးဘုရားရွင္တို႔ရဲ႔ ပရိေဘာဂေစတီမ်ားဟာ ကိုးကြယ္သူရွိသေရြြ႕ မေပ်ာက္မပ်က္ရွိေနမယ္လို႔ ယံုပါတယ္ဘုရား။ ျပီးေတာ့ ဒီ ဘုရားရွင္ေလးဆူဟာ ကမၻာမျခားပဲ ပြင့္ေတာ္မူၾကတာပဲ ျဖစ္တာေၾကာင့္ မေပ်ာက္ပ်က္ေသးဘူးလို႔လဲ မွတ္ယူမိပါတယ္ဘုရား။
(၅) ျမန္မာျပည္မွာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေတ၀ိဇၨရဟႏၱာမ်ားေပၚေပါက္ခဲ့တယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္ဘုရား။ လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီးကိုယ္တိုင္လည္း ေရႊတိဂံုဘုရားၾကီးမွာ ဆြမ္းကပ္ခဲ့တာ အထင္အရွားပါဘုရား။ အကယ္ေရႊ႔မ်ား ေ၇ႊတိဂံုေစတီမွာ ေရွးဘုရားရွင္တို႔ရဲ႔ ပရိေဘာဂ အသံုးအေဆာင္မ်ား မရွီဘူးဆိုရင္၊ ေရႊတိဂံုသမိုင္းဟာ ယံုတမ္းသက္သက္သာျဖစ္မွာမို႕ ဆဠဘိည ၊ ေတ၀ိဇၨ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြက လူအမ်ားကို အသိညာဏ္ရႈပ္ေအာင္ မွားယြင္းကိုးကြယ္ခိုင္းမယ္မထင္ပါဘူးဘုရား။ တပည့္ေတာ္တို႔ ဘာသာက အတင္းယံုခိုင္းျပီး မိႈင္းတိုက္တဲ့၀ါဒမဟုတ္ပဲ ၀ိဘဇၨ၀ါဒီ ျဖစ္လို႔ပါဘုရား။ ရွိတယ္လို႔ထင္ျပီး ကိုးကြယ္လဲ ကုသိုလ္ရတာပဲရယ္လို႔ေတာ့ မဆိုသင့္ပါဘုရား။
ဒါေၾကာင့္ နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ တိတိက်က် ေလွ်ာက္ထားရပါလွ်င္ ေရွးဘုရားရွင္တို႕ရဲ႔ သာသနာကြယ္ျပီးေနာက္ ဓာတု (ဓာတ္ေတာ္) ေစတီအေနနဲ႔ မရွိႏိုင္ေတာ့ေသာ္လည္း ပရိေဘာဂ (အသံုးအေဆာင္) ေစတီေတာ္ အေနနဲ႔ ရွိေနႏိုင္တယ္လို႕ယူရင္ သဘာ၀ယုတၱိလဲရွိ က်မ္းဂန္နဲ႔လဲ့ မဆန္႔က်င္ဘူးလို႔ ထင္ရပါတယ္ဘုရား။
တပည့္ေတာ္ေတာ့ ေရႊတိုဂံုေစတီေတာျမတ္္ၾကီးဟာ ေရွးဘုရားရွင္သံုးဆူတို႔ရဲ႔ ပရိေဘာဂေစတီ ၊ လက္ရွိ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ (ဆံေတာ္) ဓာတုေစတီ ထိုက္ေၾကာင္း အတိအက်မွတ္သားမိပါတယ္ဘုရား။
https://docs.google.com/file/d/0B-CPKJTM4m0IcXczeURCTmp6SkE/edit?pli=1
Deleteေ႐ႊတိဂုံဌာပနာ၊ က်မ္းအလာ၊ ေသခ်ာ ရွင္းျပမည္
ReplyDeleteေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္၏ဌာပနာမ်ားတြင္ ကကုသန္ဘုရားရွင္၏ ေတာင္ေဝွးေတာ္, ေကာဏာဂုမ္
ဘုရားရွင္၏ ေရစစ္ေတာ္, ကႆပဘုရားရွင္၏ ေရသႏုပ္ေတာ္တုိ႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ ပရိေဘာဂေစတီေတာ္ မ်ားအေနနဲ႔ ရွိႏုိင္ေၾကာင္း ေရးသားလာေသာအေၾကာင္းအရာကုိဖတ္ရသျဖင့္ က်မ္းဂန္မ်ားကုိ ပုိမုိ
ေလ့လာ ၾကည့္႐ႈရသည့္အတြက္ ဝမ္းသာပါတယ္။
ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔
ေရးသားလာသူ၏သဘာဝယုတၱိအေနျဖင့္ တင္ျပခ်က္ အခ်ဳပ္မွာ---
ေအာက္ပါလင့္တြင္ ဆက္လက္ဖတ္႐ႈႏိုင္ပါၿပီ---
https://docs.google.com/file/d/0B-CPKJTM4m0IcXczeURCTmp6SkE/edit?pli=1
ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ညီေတာ္အာနႏၷာကို ကႆပျမတ္စြာဘုရား
ReplyDeleteရွင္ရဲ႕ ရုပ္ကာလႅာပ္ေတာ္ထားရာ ဓါတုေစတီေတာ္ကို တန္ခိုး
ေတာ္ျဖင့္ျပေတာ္မူေၾကာင္း ပိဋကတ္စာေပမွာ အခိုင္အမာပါရွိပါ
တယ္ ဓါတုပရိနိဗၺာန္ ဝင္စံျခင္းမရွိေသးေၾကာင္းလည္း ေဖၚျပထား
ပါတယ္ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ယံုၾကည္ပါတယ္။
ေလာကမွာ ဘုရားႏွစ္ဆူၿပိဳင္မပြင့္ဘူးလို႕ပဲေဟာေတာ္
မူတာပါ ဓါတ္ေတာ္ေတြ အတူမရွိရဘူးလို႕ မေဟာၾကားထားဘူး
လို႕ထင္ပါတယ္ သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားႏွစ္ဆူ ၿပိဳင္မရွိသင့္ဘူး
လို႕ပဲဆိုထားတာကိုသေဘာေပါက္မလြဲေစျခင္ပါဘူး။
ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ဘုရားရွင္ေလးဆူလံုးရဲ႕
ဆံေတာ္အစစ္ေလးဆူကို နယ္ျခားတစ္ေနရာမွာ ဖူးျမင္ခဲ႔ရဖူးပါ
တယ္။ အေပၚကအကိုတစ္ေယာက္ေျပာသလိုပဲ ပူေဇာ္သူၾကည္
ညိဳသူေတြရွိေနေသးသေရြ႕ ဘုရားရွင္တို႕ရဲ႕ဓါတ္ေတာ္မ်ားဟာ
တည္ရွိေနမွာလို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ကတိေပးခဲ႕တာေၾကာင့္ဆံ
ေတာ္ဖူးေတြ႕ခဲ႔တဲ႔ေနရာကိုေတာ့ မေျပာျပႏိူင္ပါဘူး။