Sunday, June 23, 2013

မသိလို႔ျဖစ္တဲ့ ေလာေဒါကို ေမာဟ,ဆို-မဆို...?



Maung Kyi Shein ( Daly City) ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---


ေလာဘ, ေဒါသ၊ ထုိႏွစ္ဝ၊ ေမာဟ ျဖစ္သေလာ? 


ေမး။ ။(ဂ) မသိလုိ႔ေလာဘျဖစ္သည္၊ မသိလို႔ေဒါသျဖစ္သည္၊
ေလာဘ, ေဒါသသည္ ေမာဟပင္ ျဖစ္ပါသလားဘုရား?

ေျဖ။ ။(ဂ) ႏွစ္သက္ဖြယ္အာ႐ံုေတြအေပၚမွာ သတိျဖင့္ မထိန္းႏုိင္လွ်င္ေလာဘျဖစ္တယ္၊ ေလာဘရဲ႔အမွတ္အသားမွာ အာလမၺဂၢါဟလကၡေဏာ- အာ႐ုံကုိ တပ္မက္ခုံမင္ ယူခ်င္လုိခ်င္တဲ့သေဘာ လကၡဏာရွိတယ္၊

မႏွစ္သက္ဖြယ္ အာ႐ုံေတြ အေပၚမွာ သတိျဖင့္ မထိန္းႏုိင္လွ်င္ ေဒါသ ျဖစ္တယ္၊ ေဒါသသည္ စ႑ိကၠ လကၡေဏာ-မႏွစ္သက္ဖြယ္ေသာ အာ႐ုံႏွင့္ ေတြ႔ၾကဳံလာသည့္အခါ ကုိယ္ေရာစိတ္ပါ ၾကမ္းတမ္းလ်က္ အမ်က္ထြက္ျခင္း လကၡဏာရွိတယ္၊

ေမာဟကေတာ့ အညာဏလကၡေဏာ- အာ႐ုံရဲ႔အမွန္သေဘာကုိ မသိျခင္း လကၡဏာရွိတယ္၊

အာလမၺသဘာဝစၧာဒနရေသာ- အာ႐ုံ၏ သေဘာမွန္ကုိ ဖံုးကြယ္ျခင္းကိစၥရွိသည့္အတြက္            ႏွစ္သက္စရာအာ႐ုံေတြအေပၚမွာ ေလာဘ, 
   မႏွစ္သက္စရာအာ႐ုံေတြ အေပၚမွာ ေဒါသျဖစ္ရတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ေလာဘျဖစ္တုိင္း ေမာဟပါသလုိ ေဒါသျဖစ္တုိင္းလည္း ေမာဟပါတယ္၊

ဒါေပမဲ့ လကၡဏာ သီးျခားစီျဖစ္၍ ေလာဘ, ေဒါသ တုိ႔သည္ ေမာဟေတာ့ မျဖစ္ၾကပါ၊ သုိ႔ေသာ္ ေလာဘ, ေဒါသျဖစ္တုိင္း ေမာဟလႊမ္းမုိးမႈေတာ့ အၿမဲပါေနပါတယ္။

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔

Thursday, June 13, 2013

အားထုတ္စမွာ ေမတၱာဟာ မပြါးရဟုဆိုေနတာ...



Maung Kyi Shein ( Daly City) ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---


ကမၼ႒ာန္းစမွာ၊ အားထုတ္ရာ၊ ေမတၱာမပုိ႔ရ၊
ဒုကၡမရွိ၊ စင္ၾကယ္သိ၊ ပုိ႔ဘိ ေမတၱာက၊
ထုိသည့္လမ္းၫႊန္၊ မွန္, မမွန္၊ အျမန္ သိလုိလွ။

ေမး။ ။(ခ) ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းတခုမွာ ကမၼ႒ာန္းစ အားထုတ္တဲ့ အခ်ိန္တြင္ ေမတၱာမပြါးခုိင္းပါဘူး၊ ၁ဝ-ရက္ျပည့္ သင္တန္းၿပီးမွ မိမိကုိယ္တုိင္ စင္ၾကယ္ျခင္း, မိမိကုိယ္တုိင္ ဒုကၡမရွိျခင္း ရွိမွ ေမတၱာပြါးခုိင္းပါသည္၊ အဲဒါမွန္ ပါသလားဘုရား?

ေျဖ။ ။(ခ) ကမၼ႒ာန္းတရားအားထုတ္တဲ့ ရဟန္းဟာ ေရွးဦးစြာ ေမတၱာပြါးေစအပ္၏၊ ေမတၱာပြါးထားသျဖင့္ ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တဲ့ ရဟန္းကုိ နတ္မ်ားေစာင့္ေရွာက္ျခင္း, အေႏွာင့္အယွက္မရွိျခင္း-စသည္ျဖင့္ ဝိသုဒၶိမဂ္ ကမၼ႒ာနဒါယကအဖြင့္၌ လာရွိေသာေၾကာင့္ ကမၼ႒ာန္းစအားထုတ္တဲ့အခ်ိန္တြင္ ေမတၱာမပြါး ခုိင္းတာ မမွန္ပါ၊ ပင္မကမၼ႒ာန္းရဲ႔ ပရိကံ (အေျခခံ)အေနနဲ႔ သဗၺတၳကကမၼ႒ာန္း ၃-မ်ဳိး, သုိ႔မဟုတ္ စတုရာရကၡ ကမၼ႒ာန္း ၄-မ်ဳိးတြင္ ေမတၱာပါဝင္ေနေသာေၾကာင့္ ၁ဝ-ရက္ျပည့္ သင္တန္းၿပီးမွ မိမိကုိယ္တုိင္ စင္ၾကယ္ျခင္း, မိမိကုိယ္တုိင္ ဒုကၡမရွိျခင္း ရွိမွ ေမတၱာပြါးခုိင္း ပုိ႔ခုိင္းတာလည္း မမွန္ပါ၊ ၁ဝ-ရက္ သင္တန္းၿပီး႐ုံမွ်နဲ႔ မိမိကုိယ္တုိင္ စင္ၾကယ္ျခင္း, ဒုကၡမရွိျခင္းကုိ ဘယ္လုိသတ္မွတ္ခ်က္ျဖင့္ သိႏုိင္ပါ့ မလဲ? ေရွးက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တရားအားထုတ္ေသာ္လည္း တရားမရ, စိတ္မစင္ၾကယ္သူပုဂၢဳိလ္ေတြ ရွိခဲ့ၾကတယ္၊ မိမိကုိယ္တုိင္ ဒုကၡမရွိျခင္းရွိမွ-ဆုိတာလည္း မျဖစ္ႏုိင္၊ ခႏၶာရွိလွ်င္ ဒုကၡရွိမည္သာ ျဖစ္တယ္။

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔

Sunday, June 2, 2013

ေမတၱာပို႔ျခင္း က်င့္ၾကံျခင္း အရွင္း မည္သို႔ ျပဳရမည္---?



Maung Kyi Shein ( Daly City) ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---


ေမတၱသုတ္လာ၊ ပုိ႔ ေမတၱာ၊ ပြါးတာ မေျပာပဲ၊
က်င့္ႀကံရမည္၊ ေျပာေနသည္၊ ႐ြယ္ရည္ ဘယ္သုိ႔လဲ?

ေမး။ ။(က)ေမတၱသုတ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေမတၱာပုိ႔တာ ပြါးတာကုိ မေျပာပဲ က်င့္ႀကံရမည္ကုိ ေျပာေနပါသည္ ဘုရား၊ ရွင္းျပပါဘုရား။

ေျဖ။ ။(က) ေမတၱာပုိ႔တာ, ေမတၱာပြါးတာ-ဆုိတဲ့စကားထဲမွ ေမတၱာပုိ႔-ဆုိတာက (ပစၥည္းတစ္ခုခုကုိ တစ္စုံ တစ္ေယာက္ထံသုိ႔ ပုိ႔လုိက္သကဲ့သုိ႔) ေမတၱာကုိ (အျခားသတၱဝါေတြထံသုိ႔) ပုိ႔လုိက္တယ္လိ႔ု ဆုိလုိတာပါ၊ ေမတၱာပြါး-ဆုိတာက ေမတၱာကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ ပြါးမ်ားေနတယ္လိ႔ု ဆုိလုိပါတယ္၊ ပိုိ႔တာ ပြါးတာ-စကား ၂-မ်ဳိးဟာ က်င့္ႀကံတယ္- ဆုိတဲ့စကားရဲ႕ ပရိယာယ္ပါပဲ၊ ေမတၱာပုိ႔တာ, ေမတၱာပြါးတာဟာ ေကာင္းတဲ့အေလ့အက်င့္ တစ္ခု ျဖစ္၍ စရဏ (အက်င့္) လုိ႔ ဆုိလုိပါတယ္။

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔

Tuesday, May 28, 2013

ေသခါနီးေသာ္ ေပၚ, မေပၚ ထိုသူ႔တိတ္ကံေနာ္...?



ဦးဉာဏ္ရွိန္ 115, Chester Ave., San Francisco ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---


ေသခါနီးတြင္၊ တိတ္ကံလွ်င္၊ ထင္ျမင္တတ္သေလာ?

ေမး။ ။(ဇ) လူတဦး ေသခါနီး ေဇာတြင္ အတိတ္ဘဝမ်ားမွ ျပဳခဲ့ေသာ ကံမ်ား ထင္တတ္ပါသလားဘုရား?

(ဇ) လူတဦး ေသခါနီး ေဇာတြင္ အတိတ္ဘဝမ်ားမွ ျပဳခဲ့တဲ့ ကံမ်ားထင္တတ္ပါတယ္၊ အပရာပရိယေဝဒနီယ ကံကင္းၿပီး သံသရာ၌ က်င္လည္ေနရတဲ့ သတၱဝါဆုိတာ မရွိပါဘူး၊ ထုိကံဟာ အခြင့္ရလွ်င္ အက်ဳိးေပးတာပါဘဲ၊ သံသရာထဲမွာ ျဖစ္ေနသေရြ႔ အပရာပရိယေဝဒနီယကံက အက်ဳိးမေပးေတာ့ဘဲ အေဟာသိကံ ျဖစ္သြား႐ုိး မရွိပါဘူး။ ေနာက္ဆုံး အရဟတၱမဂ္ျဖင့္ ပယ္ဖ်က္လုိက္မွ အက်ဳိးမေပးေတာ့တာ ျဖစ္တယ္ ။

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔

Friday, May 24, 2013

သီလစင္ရန္ ဘိကၡဴၾကံ ကပ္သူမရွိျပန္---



ဦးဉာဏ္ရွိန္ 115, Chester Ave., San Francisco ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---


ဆြမ္းကပ္မည့္သူ၊ မရွိမူ၊ ဘိကၡဴ မည္သုိ႔ျပဳမည္နည္း?


ေမ။ ။(ဆ) ဆြမ္းစသည္မ်ားကုိ ကပ္မည့္သူ မရွိေသာေက်ာင္းမွာ ရဟန္းေတာ္သည္ ပါတိေမာက္သီလ မပ်က္ရန္ မည္ကဲ့သုိ႔ေဆာင္႐ြက္သင့္ပါသနည္းဘုရား?

(ဆ) ဆြမ္းစသည္မ်ားကုိ ကပ္မည့္သူ မရွိတဲ့ေက်ာင္းမွာ သီတင္းသုံးတဲ့ရဟန္းေတာ္ျဖစ္လွ်င္ (ဒႏၲေပါဏ စတဲ့) ပါတိေမာကၡသီလ မပ်က္လုိပါက ဆြမ္းခံစား႐ုံမွတပါး အျခားနည္းလမ္းမရွိပါ။ ဆြမ္းခံ၍ရတဲ့စားဖြယ္မ်ားကုိ မိမိမွ်တ႐ုံ ဘုဥ္းေပးသုံးေဆာင္ၿပီး ဆြမ္းက်န္ ဟင္းက်န္မ်ားကုိ စြန္႔ပစ္ကာ သပိတ္ကုိ စင္ၾကယ္စြာ ေဆးေၾကာထားရမယ္၊ အဲဒီလုိသာ က်င့္သုံးေဆာင္႐ြက္သင့္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔

Thursday, May 23, 2013

မိမိဘာဆင့္ ေျပာၾကားလင့္ မည္သည္အျပစ္သင့္...?



ဦးဉာဏ္ရွိန္ 115, Chester Ave., San Francisco ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---


ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ ထူးတရား၊ ေျပာၾကား ေကာင္းသေလာ?

ေမး။ ။(စ) ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ မိမိသည္ ေဂါၾတဘုအဆင့္ထိ ေရာက္ေၾကာင္း ေျပာေကာင္းပါသလား ဘုရား?

ေျဖ။ ။(စ) ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ မိမိသည္ ေဂါၾတဘုအဆင့္အထိ ေရာက္ေၾကာင္း ေျပာေကာင္းပါသလား? ဟူေသာ ေမးခြန္းႏွင့္ပတ္သက္၍---

မိမိက ေဂါၾတဘုအဆင့္အထိသာမက စ်ာန္ သုိ႔မဟုတ္ မဂ္ ေရာက္ေၾကာင္းကုိ ရဟန္းအခ်င္းခ်င္း ေျပာေကာင္းပါသည္၊ လူ, သာမေဏအားသာ မေျပာေကာင္းပါ၊ ေျပာမိလွ်င္ “ဘူတာေရာစနသိကၡာပုဒ္-မိမိမွာ အမွန္အကန္ထင္ရွားရွိတဲ့ စ်ာန္ မဂ္ဖုိလ္ စတဲ့ ဥတၱရိမႏုႆဓမၼကုိ လူသာမေဏအား ေျပာမိ၍ ပညတ္အပ္တဲ့ သိကၡာပုဒ္”အရ ပါစိတ္အာပတ္သင့္တယ္။

ဘူတာေရာစနသိကၡာပုဒ္ကုိ ပညတ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကား “ေဝသာလီျပည္၌ ဒုဗၺိကၡႏၲရကပ္ဆုိက္ေရာက္စဥ္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဆြမ္းခံယူ မွ်တျခင္းငွါ မလြယ္ကူၾကရကား ဝမ္းေရးအတြက္ ေလာကီစ်ာန္ကုိရတဲ့ ပုထုဇဥ္ရဟန္းမ်ားဟာ ဥတၱရိမႏုႆဓမၼ ေခၚတဲ့ စ်ာန္တရားကုိ လူတုိ႔အား ေျပာၾကတယ္၊ အရိယာရဟန္းတုိ႔က ဝမ္းေရးေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ မေျပာၾက၊ အျခားရဟန္းတုိ႔က “မည္သည့္ကုိယ္ေတာ္ကေတာ့ အရိယာဘဲ”လုိ႔ ေျပာသျဖင့္ မိမိတုိ႔ကုိ ေမးေလွ်ာက္ၾကတဲ့အခါ “ဟုတ္မွန္ေၾကာင္းကုိ မိမိအတြက္လည္းေကာင္း, အျခား အရိယာရဟန္းမ်ားအတြက္ လည္းေကာင္း” ဝန္ခံၾကတယ္၊ ထုိအေၾကာင္းကုိ ဘုရားရွင္သိေတာ္မူ၍ ဤသိကၡာပုဒ္ကုိ ပညတ္ေတာ္မူခဲ့ရတယ္။

ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာ အမွန္အကန္ရရွိထားတဲ့ စ်ာန္ မဂ္ ဖုိလ္တရားတုိ႔ကုိ လူ သာမေဏအား ေျပာၾကားလွ်င္ ပါစိတ္အာပတ္သင့္တယ္၊ မရရွိတဲ့ စ်ာန္မဂ္ဖုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ရရွိသလုိ မည္သူအားမဆုိ ေျပာၾကားမိလွ်င္ ပါရာဇိကက် တယ္။

ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔

(ပါရာဇိက=သာသနာေတာ္မွ ဆံုး႐ႈံးေစသည္=ရဟန္းမဟုတ္ေတာ့) 



Tuesday, May 21, 2013

ကိေလကင္းသူ ႐ုပ္ေလာင္းမူ ပုပ္နံ႔ထူ-မထူ...?



ဦးဉာဏ္ရွိန္ 115, Chester Ave., San Francisco ေလွ်ာက္ထားေသာ ေမးခြန္းမွာ---


ရဟႏၲာ႐ုပ္အေလာင္း၊ မပုပ္ေကာင္း၊ အေၾကာင္း ဘယ္သုိ႔နည္း?

 ေမး။ ။(င) ရဟႏၲာမ်ား ပရိနိဗၺာန္စံလွ်င္ ႐ုပ္အေလာင္း ပုပ္ပါသလားဘုရား?

ေျဖ။ ။(င) ကိေလသာထူေျပာတဲ့သူတုိ႔ရဲ႐ုပ္အေလာင္းဟာ ပုပ္ေသာ္လည္း ကိေလသာမရွိတဲ့ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔ရဲ႕႐ုပ္အေလာင္းကေတာ့ မေကာင္းတဲ့အနံ႔မရွိ, မပုပ္ေၾကာင္းကုိ သုတၱနိပါတ္အ႒ကထာႏွင့္ အဂၤုတၱဳိရ္ဋီကာတုိ႔၌ လာရွိေသာေၾကာင့္ ရဟႏၲာမ်ား ပရိနိဗၺာန္စံလွ်င္ ႐ုပ္အေလာင္း မပုပ္ပါ။

ေဆာင္ပုဒ္။ ။ ကိေလသာကင္း၊ အေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္၊ ေသျခင္းေနာက္မွာ၊ ရဟႏၲာ၏၊ ႐ုပ္ဟာမပုပ္သုိး က်မ္းဆုိ႐ုိး။

ေယ ဟိ ဥႆႏၷကိေလသာ သတၱာ၊
ေတ ေတဟိ အတိဒုဂၢႏၶာ ေဟာႏၲိ၊
နိကၠိေလသာနံ မတသရီရမၸိ ဒုဂၢႏၶံ န ေဟာတိ။
(သုတၱနိပါတ၊ ႒၊ ၁၊ ၃ဝ၃။)


ေယ ေယ ဥႆႏၷကိေလသာ သတၱာ၊
ေတ ေတ အတိဒုဂၢႏၶာ ေဟာႏၲိ၊
ေတေနဝ နိကၠိေလသာနံ မတသရီရမၸိ ဒုဂၢႏၶံ န ေဟာတိ။
(အံ၊ ဋီ၊ ၁၊ ၁၆၉။)


ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတာလကၤာရ
ဓမၼာနႏၵ ဝိဟာရ
ဟာ့ဖ္မြန္းေဗးၿမိဳ႔

Followers